本文转自：合肥晚报
茶室装修指南
——和朋友聊《小窗幽记》的文化密码
朋友要装修一个茶室，不愿多花钱，可又要有“感觉”和“味道”，我自告奋勇，跨界出手。茶室完成之后，他觉得还行。坐在新茶室里，他冲泡了一壶毛峰，问我的灵感是哪里来的，我说，我哪有什么灵感，我有一本装修指南——《小窗幽记》。
“净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。”
你的茶室是农民的房子改造的，属于乡村振兴的范畴。一个阔大的庭院很容易实现“幽径”“池水”“闲云”，这是城市写字楼和门面房里的金贵空间想都不敢想的。就拿“闲云”来说，天上飘着，不值一文，城里的茶客透过防盗窗即便得到，也未必有陶渊明“遥遥望白云，怀古一何深”的感觉。
这幅陈老莲的《蕉林酌酒图》虽然是印刷品，但精气神俱在，是整个茶室的灵魂，可以说茶室的符号化、程式化的道具都可以在陈老莲的画中找到身影。
古画里常有石头和芭蕉。“石令人古。”（文震亨《长物志》）人与石头相对，如一瞬之对永恒。而芭蕉刚好相反，一夜秋风就枯索，“夜雨打芭蕉”，如细说人生命的脆弱，但来年天气稍暖，芭蕉又转世轮回，无穷无尽。
石头、芭蕉、老藤，陈老莲的画里还有远古时代传来的酒器，有铜锈斑斑的彝器……都在体现一种高古境界。“高古”，与“寂寥”（《老子》所谓“寂兮寥兮”）一词颇相似，寂，就时间而言，乃绝对静止。寥，就空间而言，乃绝对空虚。寂者，无声也。寥者，无形也。寂寥，其实就是纯粹体验中的绝对宇宙。高古境界旨在超越时间和空间的有限性，将人的精神从窘迫的状态中解放出来。
你还不会下棋吧，不会也得买一副围棋摆上。《小窗幽记》说：“香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲……金石鼎彝令人古。”
无论从经营的角度，还是提升个人品位和精神层次的角度，你作为茶室老板都得学着将传统文化融入到日常生活中，正如《小窗幽记》说的，“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写《汉书》几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。”
凌琪
